日本僧人获国际设计大奖：「寺庙零食俱乐部」如何令近10万贫困儿童和单亲家庭免于饥饿？

松岛靖朗获得「Good Design Award 」的年度设计大奖（图：梵华网）

近日，一位名叫松岛靖朗的日本僧人在世界四大设计奖之一的「Good Design Award 」设计大奖赛上荣获年度设计大奖，引人热议。追逐这一奖项者，不乏有来自松下、索尼、雅马哈等亚洲知名企业的设计师。究竟是怎样特别的设计，会让松岛在众多优秀设计师中脱颖而出呢？
其实松岛「寺庙零食俱乐部」的设计，严格意义上讲，并不是一个产品，而是一种关于爱、慈的理念。
早在2013年，松岛于偶然间看到一对年轻母子因为贫困缺少食物被饿死在家中的消息，内心受到极大震撼，萌生出关爱弱小儿童的想法。在日本，七分之一的儿童生活于极度贫困之中，有相当一部分孩童食不果腹。与儿童因贫困而食物匮乏不同的是，日本寺庙的贡品却很丰富。由于日本佛教兴盛，各地都建有不少大小寺院，人们常常会带上香油贡品去寺庙供养神佛。但这些贡品往往得不到合理利用，都放到快腐败变质后再随便扔掉，造成很多无谓浪费。在日本传统宗教观念中，相当一部分民众认为贡品在寺庙中被供奉给神时就应属神所有。一方面，日本社会充斥着大量饥饿贫困的人群；另一方面，寺院食物过度丰富却又得不到合理利用，着实令人唏嘘。

志愿者为孩子准备零食（图：梵华网）

源于佛教关爱众生、普渡慈怀的理念，「寺庙零食俱乐部」的想法在松岛的脑海中诞生。将寺庙多余的新鲜糕点、食物赠送给短缺食物的家庭，以此来解决改善日本社会的部分贫困问题。

「寺庙零食俱乐部」建立起初，只有一小部分贫困家庭获得救助，后来周边的人们知晓了松岛这一善行，也纷纷参与到捐献食物、用品的行列。过去几年间，许多学生、志愿者、寺庙组织的加入，让近100,000贫困儿童和单亲家庭免于饥饿。与此同时，捐赠者们不仅解决了部分家庭的饥饿问题，在教育方面也给予了不少帮扶。

松岛将庙宇的「富余」与社会的「缺乏」联系起来，以此解决贫困的问题，体现着佛教入世救世的济慈普渡精神。

「慈悲为怀，广种善果」，中华民族的「慈善」之路可谓源远流长。中国国内最早的慈善机构始于南北朝时期，笃信佛教的「佛心天子」梁武帝萧衍在公元521年颁布诏令建「孤独园」。从「凡民有单老孤稚不能自理，主者郡县咸加收养，瞻给衣食，每令周足，以终其身。又于京师置孤独园孤幼有归，华发不匮，若终年命，厚加料理。尤穷之家勿收租赋」（《梁书•武帝本纪》）可知，梁武帝当时设立此机构是为了照顾孤寡老幼。这对缓解民众疾苦、维护社会稳定十分奏效。受梁武帝影响，在此之后的历史发展过程中，慈善机构种类逐渐增多，投身慈善活动的寺院僧侣、佛教信徒也在增多。

然而让慈善机构真正得以衍变发展、枝繁叶茂的是唐代的「悲田养病坊」。唐代的悲田院实际上是收容贫穷老弱病幼的慈善机构，为国内最早僧办官督的慈善机构。从张志云所著的《唐代悲田养病坊初探》中可知晓，「两晋南北朝时期，虽有僧人拯救贫弱、赈济灾民的事例，但此时佛教的社会救助功能尚未成熟，还没有出现佛教寺院创办的专门的慈善机构。」直至唐代武周长安年间（701-704年）设悲田使及「悲田养病」，使「国家矜孤恤穷，敬老养病，至于安庇」。

唐朝虽经历了几百年风雨侵袭后土崩瓦解，但创置于这个伟大时代的寺院病坊等慈善组织机构却影响深远，为后世沿袭，如宋代的「福田院」以及明清的「养济院」和「粥厂」。「从这个角度上说，源于佛教的唐代的悲田养病坊在中国慈善事业史上无疑有着里程碑式的地位」。「悲田」、「福田」在此处皆是佛教用语，佛经中有云，以供养父母为「恩田」，供佛、法、僧为「敬田」，以悲悯之心施恩于贫困者为「悲田」。

获得食物的孩子们合影留念（图：梵华网）

此次松岛获得设计大奖，在梵华君（本文作者）看来实属意料之中。松岛的设计实现了资源合理分配，既解决了社会实际问题，又让人感受到一丝人情的温暖。「寺庙零食俱乐部」logo中，一微笑孩童为主体，上下手臂环抱，通体以亮丽和谐的粉黛色为主色调，整体看来如同依偎于母亲怀抱中的天真孩童形象。此logo寄托着创始人松岛对儿童健康幸福的仁善期寄。

孔颖达疏《左传》有云：「慈者爱，出于心，恩被于业」；又曰：「慈为爱之深也」。「慈爱」、「设计」这两个看似关联性不高的概念结合起来竟意外地和谐。在不断复杂化的社会中，对于课题的解决和新课题的发现，设计俨然已成为不可或缺的存在，人们对设计的期待也逐渐高涨。充满温度的设计让生活、产业和社会变得更美好。现在设计不一定是某种具象器物，也可是为了某种理想和目的而构筑的事物，其品质也可得到肯定和嘉奖。

「零食俱乐部」的成功看似偶然，实则冥冥之中皆有定数。松岛法师以爱为起点，将佛陀慈悲、同情、仁善的哲理化作实际的帮扶行动。这样的设计，是生命力的一种体现，是对现实社会环境的深刻思索洞察，是「施人与善，广种福田」的绝佳写照。

松岛此举，慈爱之心于无形间润化世人，让人不觉佛陀遥远，只觉身边暖意涓涓。

 

转载自梵华网